صدور كتاب جديد للدكتور أحمد الخليل: كتاب ( مملكة ميديا )، إصدار مؤسسة موكرياني، أربيل، إقليم كردستان- العراق.

  --------

نبذة من مقدمة كتاب ( مملكة ميديا ):

كتابة التاريخ شيء، وقراءة التاريخ شيء آخر،  مهمّة كاتب التاريخ هي رصد الأحداث، وتسجيلها وتوثيقها، والمفترض أن يكون التسجيل دقيقاً والتوثيق أميناً. أما قارئ التاريخ فمهمّته العودةُ إلى ما كتبه المؤرخون، وقراءتُه قراءة متفحّصة ودقيقة وعميقة وشاملة، ورصدُ الأحداث، وتمييزُ ما هو واقعي مما هو خرافي، وتصنيفُها، ومقارنتُها، وتحليلُها، واستكشافُ ما بين الأحداث من ترابطات وعلاقات بنيوية، والبحثُ عن الدوافع والعوامل، وتأكيدُ ما يستحق التأكيد، وترجيحُ ما يستحق الترجيح، واستبعادُ ما لا يقبله منطق العقل، وما يتعارض مع حقائق الواقع.

وكاتب التاريخ وقارئ التاريخ أحد رجلين:

o          إما أنه ينطلق في كتابته وقراءته من رؤية أيديولوجية معيّنة ( قبَلية، قومية، دينية، مذهبية، سياسية، إلخ )، فيحرص في كل حركة وسَكَنة على إبراز ما يتوافق مع خطه الأيديولوجي، وتغييب كل ما لا يتوافق معه.

o          وإما أن ينطلق في قراءته من رؤية معرفية موضوعية نقية ونبيلة، ويكون هدفه الأساسي خدمة التراث البشري والثقافة الإنسانية عامة، فيحرص على تقديم الحقائق كما هي، من غير تحريف ولا تزييف، ومن غير تفخيم ولا تقزيم.

والحقيقة أنني في هذا الكتاب قارئ للتاريخ، وباحث عن المعلومات، وساعٍ إلى معرفة الحقائق كما هي، وصحيح أن قراءتي تنصبّ في الدرجة الأولى على تاريخ الكرد في غربي آسيا، لكن حرصت جَهدي على ألاّ أقع في فخّ (النرجسية القومية)، ولا أفسّر تاريخ هذه المنطقة كردياً، ولا أصرف النظر عن التلاحم الوثيق بين تاريخ الكرد وتواريخ الشعوب الأخرى في المنطقة، كما أنه لم يكن في نيّتي قطّ- ولن يكون- أن أجعل الكرد محور حركة التاريخ في المنطقة، وأضع الأكّاديين والبابليين والآشوريين والسريان والفرس والعرب والأرمن والترك على الهامش. 

وقد توجّه اهتمامي في هذا الكتاب إلى الميديين، لأنهم أحد الفروع الكبيرة التي تشكّل منها الشعب الكردي بتكوينه القومي والثقافي، وهذه حقيقة تاريخية اتفق عليها معظم المؤرخين المهتمين بتاريخ غربي آسيا. وصحيح أن فترة الحكم الميدي كانت أقصر من فترة حكم الفروع الأخرى من أسلاف الكرد (لوللو، گوتي، كاشّو، سوبارتو، مِيتّاني، مانناي، خَلْدي)، لكن أهمية مملكة ميديا ناجمة عن أهمية الدور الذي قامت به في توحيد الجغرافيا الكردستانية، وأيضاً في تحقيق تجانس كبير على صعيد الثقافة.

وفي التاريخ الميدي انصبّ اهتمامي على ملوك ميديا ورجالاتها الآخرين، وقد قدّمتهم بحسب ترتيب وَفَياتهم، وصحيح أن صناعة أحداث التاريخ لا تقتصر على طبقة النخبة (ملوك، أمراء، قُوّاد، زعماء)، لكن الحقيقة أن النخبة في كل عصر هم قادة الشعوب في دروب التاريخ، ولا سيّما في العصور القديمة، وغالباً ما تكون الأحداث الكبرى من صنعهم، حينما يرتقون إلى مستوى التعبير الدقيق عن الجماهير، وعن الأهداف الوطنية والقومية.

د. أحمد محمود الخليل

السيرة العلمية للدكتور أحمد الخليل

اسمه الكامل (أحمد محمود شَمُّو الخليل)، تولّد (1945)- قرية كُرْزَيل Korzél  (قُرْزَيْحِل) - منطقة عفرين – محافظة حلب- سوريا. حصل على درجة الإجازة في اللغة العربية، وعمل مدرّساً في التربية والتعليم، ثم حصل على درجة الدكتوراه في الأدب والنقد، وعمل محاضراً في جامعة حلب، وبعدئذ في جامعة الإمارات العربية المتحدة، نُشر له حوالي 25 دراسة ومقالة أدبية ونقدية وتاريخية في المجلات المتخصصة والعامة، وشارك في عدد من المؤتمرات والندوات والمحاضرات.

يقوم نهجه الفكري على قاعدة " اعرف نفسك "، وعلى مبدأ " الإنسان هو المقياس "، وعلى مبدأ " لا تُردْ للآخرين ما لا تريده لنفسك "، وعلى مبدأ " لا تطالب الآخرين بما لا تطالب به نفسك "، ويؤمن بأن الثقافة القويمة هي الطريق إلى امتلاك القيم النبيلة، وهي الطريق إلى ممارسة السلوك النبيل، ويعتقد أنه حان للبشرية أن تكفّ عن الصراعات السياسية والقومية والدينية والطائفية، وتوجّه جهودها نحو الكشوفات العلمية والكونية، ونحو ما يحرر البشرية من الفقر والجهل والمرض، ويحقق للأجيال القادمة عالماً أكثر أمناً ورخاء وسعادة.  

-----------------------------------

كتـب منشورة من تأليفه وترجمته:

---------------------

1.     ظاهـرة القلـق في الشـعر الجــاهلي، دار طلاس، دمشق، 1989.

2.     في النقد الجمالي ( رؤية في الشعر الجاهلي ): دار الفكر، دمشق، 1996.

3.     فلسفة الجمال وجغرافيا الذات في شعر الدكتور مانع سعيد العتيبة، أبو ظبي، 2001.

4.     الشعر الجاهلي ( قراءة سيكولوجية في القلق والقيم والميثولوجيا )، مطبعة اليمامة، حمص، 2004 (نسخة مطوَّرة عن كتاب ظاهرة القلق في الشعر الجاهلي).

5.     الميثولوجيا والهوية في شعر الهنود الحمر ( ترجمة ودراسة )، مطبعة اليمامة، حمص، 2004.

6.     القبائل الكردية ( ترجمة )، مؤسسة موكرياني، أربيل، إقليم كردستان- العراق 2006.

7.     موسوعة الميثولوجيا والأديان العربية قبل الإسلام، وزارة الثقافة، دمشق، 2006.

8.     الكرد وكردستان ( ترجمة )، سما للثقافة الكردية، دار هيرو، بيروت، 2007.

9.     تاريخ الكرد في الحضارة الإسلامية، سما للثقافة الكردية، دار هيرو، بيروت، 2007.

10.   الكون الشعري ( مدارات ومسارات في التذوق الجمالي )، وزارة الثقافة، دمشق، 2007.

11.   سياحة في ذاكرة جبل الكرد ( كرد داغ )، دار الزمان، دمشق، 2010.

12.   سِيَر أعلام الكرد في التراث العربي ( اللغويون- الأدباء- الموسيقيون )، دار البصائر، القاهرة، 2011.

13.   – مملكة ميديا، مؤسسة موكرياني، أربيل، إقليم كردستان- العراق 2011.

------------------------------------

كتـب منشورة شارك في إعدادها:

--------------------

1.   اللغة العربية في التخصص الجامعي (المسار العلمي)، جامعة الإمارات، 1999.

2.   اللغة العربية في التخصص الجامعي (المسار الأدبي)، جامعة الإمارات، 1999.

3.   مهارات البحث والكتابة في التخصص الجامعي، (المسار العلمي)، جامعة الإمارات، 1999.

4.   مهارات البحث والكتابة في التخصص الجامعي، (المسار العلمي)، جامعة الإمارات، 1999.

5.   مهارات التعلم والتواصل في البيئة الجامعية، (المستوى الأول )، جامعة الإمارات، 1999.

6.   الكفاءة اللغوية للناطقين بالعربية، مركز الكفاءة، جامعة الإمارات، 2010.

----------------------------------------

1 ـ جائزة العويس للدراسات والابتكار العلمي، ندوة الثقافة والعلوم، دُبي، دولة الإمارات، الدورة السابعة، 1997، بحث بعنوان: ( المرأة والإبداع الشعري في مجتمع الإمارات )، 1997.

2 – جائزة الهيئة العليا لجوائز مسابقات أنجال الشيخ هَزّاع بن زايد آل نَهْيان، لثقافة الطفل العربي، الدورة السابعة، 2002. قصة تاريخية بعنوان: (صلاح الدين الأيوبي).

الآراء والأفكار الواردة في كافة المواد المنشورة تعبر عن وجهات نظر أصحابها فقط
HEVGIRTINA REWŞENBÎRÊN ROJAVAYÊ KURDISTANÊ

rojava@rojava.net  Destpêkirina malperê: 01.12.2004 / www.rojava.net - © 2004-2010